Афзунӣҳои истифодаи бойлерҳои лӯли обӣ нисбат ба бойлерҳои лӯли оташ чист?

Бошгоҳҳои обӣ барои бисёр корхонаҳо ва заводҳо аз аввал интихоб мешаванд. Сабаби асосӣ ин аст, ки онҳо метавонанд фишори баланд ва ҳарорати баландро хуб идора кунанд. Онҳо аз бошгоҳҳои газӣ фарқ мекунанд, ки дар онҳо газҳои гарм аз рӯи лӯлиҳо мегузаранд ва об дар атрофи лӯлиҳо мебошад; дар бошгоҳҳои обӣ об дар дохили лӯлиҳо мебошад. Ин тариқа имкон медиҳад, ки об суръатан ва ба таври муассир гарм шавад. Масалан, дар нирӯгогҳо бошгоҳҳои обӣ метавонанд буғи бо фишори баланд тайёр кунанд, пас барои тайёр кардани барқ барҷаста мебошанд. Ва як нуктаи дигаре, ки бисёрон онро дӯст медоранд, амният аст. Агар чизе нодуруст шавад, онҳо камтар аз бошгоҳҳои газӣ ба таҷлили худро мебароранд, зеро тарҳрезӣ тафсилоти онҳо ин гуна аст. Оби дар лӯлиҳо ҳарорат ва фишорро беҳтар ҷудо мекунад, пас хатари воқеӣ камтар аст.

Ҳамчунин, барои боҳоҳои лӯли обӣ нигоҳ доштани осонтар аст. Чунки сохтмонгарон тавассути коргарон ба лӯлҳо роҳ доранд ва онҳоро осонтар пок мекунанд ва суръаттар текшиф мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки вақти истироҳати боҳо кам мешавад ва дар корхонаҳо кори зиёдтар анҷом меёбад. Ширкатҳои тоҷирӣ, масалан, «Jinzheng», ин боҳоҳоро муҳкам ва муфтовар месозанд, ки барои корҳои тиҷорӣ, ки бе таъсиргузорӣ ба кор мераванд, муҳим аст. Ва чунки онҳо самараноктаранд, боҳоҳои лӯли обӣ пулро дар сӯзишворӣ сифат мекунанд. Онҳо барои истеҳсоли ҳамон миқдори бухор чун боҳоҳои лӯли оташӣ энергияи камтар истифода мебаранд — ин як афзунӣи калон аст. Пас, дар маҷмӯъ, барои истифодаи саноатӣ боҳоҳои лӯли обӣ дар соҳаи самаранокӣ, амният, нигоҳ доштани осон ва тавони барқарор кардани фишори боло хеле хубанд.

Харидорон бо боҳоҳои лӯли оташӣ бо кадом масъалаҳои маъмул рӯбарӯ мешаванд?

Бошҳои огни бо лӯла барои муддати дароз истифода мешаванд, аммо онҳо мушикелоти худро доранд, ки харидорон бояд ба онҳо фикр кунанд. Яке аз масъалахои калон андоза ва вазни онҳост. Онҳо ақсаран аз бошҳои обӣ шакли бузургтаранд, ки ин масъалаест, агар корхона фазои хурд дошта бошад. Шояд ширкат бояд тарҳи дохилӣ-ро тағйир диҳад, то ин бошҳои калонро ҷойгир кунад. Масъалаи дигар ин аст, ки онҳо барои тайёр кардани буғи фишори боло камтар самараноканд. Онҳо баҳтарин корро дар фишори паст анҷом медиҳанд ва ҳангоми афзудани фишор самарандрӯӣ кам мешавад. Ин сабаби сарфии энергияи зиёд барои корхонаҳое мешавад, ки буғи зиёд талаб мекунанд.

Ба ин афзун, бошҳои огни бо лӯла ниёзи бештар ба таъмири даврӣ доранд. Таҳияи онҳо дастрасӣ ба баъзе қисмҳои онҳоро душвор мекунад, бинобар ин тоза кардан ва муоина кунӣ вақти зиёд ва кӯшишҳои бештареро талаб мекунад. Ин метавонад ба таваққуфи дарозтар ва сарфҳои бештари таъмир раҳбарӣ кунад. Корхонаҳое, ки кори навбатӣ ва равшанро мехоҳанд, ин масъаларо ноҳамоҳанг медонанд. Бештар, бошҳои огни бо лӯла ба рӯи хӯрдашавӣ бештар гирифтор мешаванд, чунки газҳои гарм ба вуҷуд овардани лоиҳаҳои каллӣ дар дохили лӯлаҳо сабаб мешаванд. Ин ба умри бошҳо таъсир мерасонад ва онҳоро дар муҳити дарозмуддат камтар мутоққин месозад. Барои харидороне, ки ба бошҳои огни бо лӯла фикр мекунанд, муҳим аст, ки ин нуқтаҳои манфӣ-ро бо нуқтаҳои мусбати онҳо муқоиса кунанд ва бубинанд, ки кадом яке ба шароити онҳо мутобиқтар аст.

Дар хулоса, агар чунин бошад, бойлерҳои лӯли оташӣ дар баъзе мавридҳо тӯлонӣ ва мувофиқ бошанд, аммо онҳо муқобилият мекунанд, ки онҳоро аз бойлерҳои лӯли обӣ камтар муфид месозанд. Бойлерҳои лӯли обии Jinzheng афзунӣҳои зиёдӣ доранд, бахусус барои саноати калон. Фаҳмиши ин фарқиятҳо ба харидорон кӯмак мекунад, то барои корҳои худ интихоби беҳтар кунанд.

Чунин тавр ки бойлерҳои лӯли обӣ барои иҷрои беҳтарин иҷрои интиқоли гармӣ пешниҳод мешаванд

Бойлерҳои лӯли обӣ бо сабаби интиқоли баланди гармӣ машҳуранд. Дар онҳо об аз рӯи лӯлҳо мегузарад, ки аз тарафи газҳои гармӣ иҳота шудаанд. Ин аз бойлерҳои лӯли оташӣ, ки дар онҳо газ дар лӯлҳо ва об аз берун ҷойгир аст, беҳтар аст. Чунин ки об дар лӯлҳо мегузарад, онҳо суръаттар гарм мешаванд ва самараноктаранд. Пас онҳо метавонанд бозои тез ё оби гармро тавассути суръати баланд тайёр кунанд, ки барои саноатҳои ниёзи зиёди бозои тез лозим аст.

Барои амният низ бойлерҳои лӯли обӣ интихоби беҳтаранд. Агар мушикелоте месозад, масалан, нӯриш ё саддӣ, оби дохилӣ ба назорати дарҷаи гармӣ кӯмак мекунад. Эҳтимоли пора шудани бойлер камтар аст, ки дар бойлерҳои лӯли оташӣ дар ҳолати гармшавии зиёд рӯй медиҳад. Инчунин бойлерҳои лӯли обӣ ақсар вақт хурдтар ва сабуктаранд ва ба роҳҳои маҳдуд ва транспорт осонтар мувофиқ мешаванд.

Нуқтаи дигари хуб ин аст, ки онҳо фишори баландтарро мебаранд. Барои корхонаҳои калон ё нирогаҳҳои барқ, ки ба буғи фишори баланд зиёд ниёз доранд, барои онҳо алоҳида муфиданд. Таҷҳизоти онҳо тавассути санҷишҳои шадид кор мекунад ва барои корҳои вазнин итминони пурра медиҳад. Пас агар шумо бошӣ, ки барои гармкунӣ бо суръат, итминонӣ ва тавассути фишори баланд кор кунад, лӯлуҳои обӣ гузинаи беҳтарин мебошанд. Дар Jinzheng мо ба он имон дорем, ки лӯлуҳои обии беҳтаринро барои иҷрои беҳтарини ҳамаи ниёзҳои гармкунӣ пешниҳод мекунем.

Афзунӣҳои муҳити зистӣ чӣ гунаанд, ки лӯлуҳои обӣ интихоб карда мешаванд?

Имрӯз яке аз муҳимтарин нигарониҳоҳо ҳифзи муҳити зист аст. Лӯлуҳои обӣ афзунӣҳои шудаи аҷибӣ доранд, ки ба сиёҳӣ кумак мекунанд. Аввалан, онҳо аз лӯлуҳои шӯълаӣ энергияи бештарро истифода мебаранд. Онҳо барои тайёр кардани ҳамон миқдори буғ ё оби гарм сӯхтӯвори камтар истифода мебаранд. Сӯхтӯвори камтар маънои онро дорад, ки сӯхтӯворҳои фосилӣ камтар сӯхта, заграниши атмосфера ва газҳои зараровар камтар аз ҳавои атмосферӣ хориҷ мешаванд. Интихоби лӯлуи обӣ ба кам шудани карбон ва ҳавои пок кумак мекунад.

Афзунӣи дигари муҳити зистӣ ин аст, ки онҳо метавонанд аз намудҳои гуногуни сӯхтӯвор истифода баранд. Онҳо метавонанд бо гази табиӣ, нафту ё ҳатто биомассаи таҷдидшаванда кор кунанд. Ин тавассути тағйирёбӣ имкон медиҳад, ки ташкилотҳо сӯхтӯворҳои поктарро интихоб кунанд, ки барои сайёҳӣ муфидтаранд. Истифодаи сӯхтӯворҳои таҷдидшаванда вобастагӣ аз сӯхтӯворҳои таҷдиднашавандаҳоро кам мекунад ва барои оянда муфид аст.

Бошгоҳҳои лавозимоти обӣ ҳамчунин камтар пӯсту баромад месозанд. Кӯшишҳои бештар муассисаҳои иқтисодӣ ва камтар хоки сурх ва маҳсулоти фарӯшӣ. Камтар пӯсту баромад барои дуфрон, муҳити зисти беҳтар. Бисёр аз онҳо бо технологияҳои пешрафта таъмин шудаанд, ки онҳоро якчанд баробар пактар мекунанд. Масалан, барқи низомии NOx-ро кам мекунанд, интихоби муҳити зистӣ.

Дар «Jinzheng» мо медонем, ки муҳофизати муҳити зист чӣ қадар муҳим аст. Ҳамин тавр, мо ба он таваҷҷӯҳ мекунем, ки бошгоҳҳои лавозимоти обӣ хуб кор кунанд ва ба рушди устувор ёрӣ расонанд. Интихоби бошгоҳҳои мо барои кор ва сайёраи мо ҳушмандона аст.

Чӣ гуна бошгоҳи лавозимоти обӣ-ро барои ниёзҳои савдои худ интихоб кунем?

Интихоби бошгоҳи лавозимоти обӣ-и дуруст метавонад садои сухан барои корҳои тиҷорӣ, ки ба миқдори зиёд харидорӣ мекунанд, садои сухан бошад. Барои интихоби беҳтарин, чанд чизи муҳимро бояд дар нazar гирифт. Аввалан андоза ва ҳаҷмро фикр кунед. Корҳои тиҷорӣ гуногунанд ва ниёзҳои онҳо низ гуногунанд. Масалан, нонворӣҳои хурд ба камтар буғ нияз доранд, аммо корхонаҳои калон ба буғи зиёд нияз доранд. Миқдори буғ ё оби гармро, ки шумо лозим доред, ҳисоб кунед ва баъд бошгоҳи лавозимоти обӣ-ро, ки ба он мувофиқ аст, интихоб кунед.

Сипас намуди сӯхтӯворро дар нazar гиред. Бошгоҳҳои лавозимоти обӣ метавонанд бо гуногун намудҳои сӯхтӯвор кор кунанд, пас яке аз онҳоро интихоб кунед, ки ба ниёзҳои шумо ва дастрасӣ мувофиқ бошад. Агар гази табиӣ арзон ва дастрас бошад, шумо метавонед онро интихоб кунед. Агар шумо интихоби пактарро дӯст дошта бошед, ба сӯхтӯворҳои биомасса ё таҷдидшаванда нигаред.

Ҳамчунин, кифияти кори онро низ санҷед. Кифияти баландтар маънои хароҷоти камтар ба сабаби сӯхтӯвурӣ ва таъсири камтар ба муҳити зистро дорад. Рейтинги онро бинед ва бо дигарон муқоиса кунед. Барои назорати автоматӣ ва имкониятҳои амниятӣ ҳам диққати худро ҷалб кунед. Онҳо ба кори амниятнок ва самараноки боилер кумак мекунанд.

Дар охир, дастгирии истеҳсолкунандаро фаромӯш накунед. Дар «Jinzheng» мо ба хидмати хуби муштариён барои боилерҳои лӯлии обӣ ифтихор мекунем. Агар шумо ба ёфтани боилери мунтазам ва таъмини кори муҳкам ва дурусти он дар якчанд соли оянда кӯмаки лозим дошта бошед — мо шуморо кумак мекунем. Агар ин масъалаҳоро дар нazar гиред, шумо метавонед боилери дуруст ва огоҳона барои кори худ интихоб кунед.